Но когда живое существо обретает знание, свет этого знания рассеивает тьму неведения и открывает ему истинную природу вещей, подобно тому, как солнце, поднимаясь над горизонтом, озаряет все вокруг.
В «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья, 22.31) утверждается:
кришна-сурйа-сама; майа хайа андхакара
йахаy кришна, тахаy нахи майара адхикара
«Господь — это свет. Незнание — это тьма. Где Господь, там нет незнания». Этот материальный мир полон тьмы и незнания духовной жизни, но бхакти-йога рассеивает это невежество.
кришне сва-дхамопагате дхарма-джнанадибхих саха
калау нашта-дришам эша пуранарко ‘дхунодитах
«Эта «Бхагавата-пурана» сияет, словно солнце. Она взошла сразу же после того, как Господь Кришна, сопровождаемый религией, знанием и проч., удалился в Свою обитель. Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали» (Бхаг., 1.3.43).
ом аджнана-тимирандхасйа джйанайджана-шалакайа
чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах
«Я в глубоком почтении склоняюсь перед своим духовным учителем, который открыл мне глаза, факелом знания рассеяв мрак невежества» (Гаутамья-тантра).
